4. Una interpretación similar se ha sugerido para explicar la abultada presencia de figuras femeninas y sus funciones comunitarias en los inicios del cristianismo. Frente a una sociedad romana que las relegaba a la casa y que, además, las consideraba inferiores, ellas encontraron un espacio de desarrollo en el seno de la naciente Iglesia. Esta catarsis, producida por los valores del Evangelio, explicaría la atracción que ejerció el cristianismo en muchas mujeres. Ahora bien, a mi juicio, para que tal atracción se produjera tenía que haber una base sólida que sustentara la igualdad entre el hombre y la mujer e hiciera verla como compañera en la tarea apostólica. De hecho, este posicionamiento contracultural no se hubiera producido dentro de las comunidades primitivas, si esta nueva visión de la mujer y su función en la Iglesia no hubiera estado arraigada y, en última instancia, originada en Jesús de Nazaret