1. BELLEZA (Byung-Chul Han, II) En lo digital, el ser humano solo se cruza consigo mismo. El imperativo digital requiere una total puesta a disposición de la realidad. - LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

2. A diferencia del arte, la técnica destruye la belleza de la materia sometiéndola al poder humano de disposición y degradándola hasta convertirla en un simple medio para la consecución de un fin. LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO.

 

3. Lo “dispuesto”, que Heidegger concibe como esencia de la técnica, se opone diametralmente a la obediencia. - LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

4. La voluntad humana de pedir o producir es lo que rige la técnica entendida como lo “dispuesto”. - LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

5. Sería interesante averiguar si sería posible concebir una técnica que también obedeciese. Una técnica que fuese acompañada de contemplación y meditación. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

6. En tal caso, existiría la posibilidad de espiritualizar la técnica. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

7. La técnica espiritualizada podría oír esa calma, ese silencio que desaparece en cuanto la técnica se presenta como lo “dispuesto”. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

8. En medio de la técnica, Heidegger percibe un silencio, una calma: “¿Vemos nosotros el rayo del Ser en la esencia de la técnica? ¿Al rayo, que desde la calma viene como ella misma? La calma, calma”. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

9. La técnica espiritualizada contiene en su interior esa calma del ser. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO

 

10. Solo la meditación nos desvela ese ser que precede a cualquier actividad o acción, ese ser que incluso existe antes que estas, que requiere obediencia y que nos calma. – LA MATERIA SE EXPLORA COMO RECURSO