CONSERVA LA CALMA NO TEMAS (Isaías 7, 1-9) Cuando reinaba en Judá Ajaz, hijo de Jotán, hijo de Ozías, subieron a atacar Jerusalén Rasín, rey de Siria, y Pécaj, hijo de Romelías, rey de Israel, pero no lograron conquistarla. Se lo comunicaron a la casa de David: «Los arameos han acampado en Efraín», y se agitó su corazón y el corazón del pueblo como se agitan los árboles del bosque con el viento». Entonces el Señor dijo a Isaías: «Ve al encuentro de Ajaz, con tu hijo Sear Yasub, hacia el extremo del canal de la alberca de arriba, junto a la calzada del campo del batanero y dile: “Conserva la calma, no temas y que tu corazón no desfallezca ante esos dos restos de tizones humeantes: la ira ardiente de Rasín y Siria, y del hijo de Romelías. Porque, aunque Siria y Efraín y el hijo de Romelías tramen tu ruina, diciendo: ‘Marchemos contra Judá, aterroricémosla, entremos en ella y pongamos como rey al hijo de Tabee!’, así ha dicho el Señor: ‘Ni ocurrirá ni se cumplirá: Damasco es capital de Siria, y a la cabeza de Damasco está Rasín. (Dentro de sesenta y cinco años, Efraín, destruido, dejará de ser un pueblo). Samaría es capital de Efraín, y a la cabeza de Samaría está el hijo de Romelías. Si no creéis no subsistiréis’”».

 

1. 1. Lavamos sus pies dignificando periferias – La presencia de las religiosas en los establecimientos de los pobres esto es, el hecho de irse a habitar allí, supone una dignificación de estos espacios. Primero, porque trabajan denodadamente para que tengan unas condiciones de vida adecuadas y conforme a sus necesidades integrales. Segundo, porque simplemente por su estar allí y habitar en medio de los focos marginales les protegen de los atropellos de a administración pública. Es más, su reclamo y denuncia resulta incisivo y tiene más garra ya está radicado en su testimonio. Tercero, porque las relaciones que entablan con ellos les hacen sentirse en familia y no simplemente destinatarios y este hecho les empodera y les hace crecer en sí mismos y en sus posibilidades. Por esta razón, en aras de ilustrar en la naciente congregación qué supone la dignificación, voy a desarrollar los tres siguientes ítems.

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LAS RELACIONES QUE SE ENTABLAN LES HACEN SENTIRSE EN FAMILIA

2. a) Dignificando espacios – Sebastián León recoge en su biografía no solo el momento conmovedor al llegar aquel 18 de marzo de 1849 a la Casa de Misericordia del arrabal del Jesús, sino un episodio paradigmático de la dignificación de los espacios que probablemente se repetirá, de otra forma, en las sucesivas fundaciones : Con tan sensibles condiciones tomó posesión de su cargo con sus Hermanas; inmediatamente tendió su vista por varios departamentos, y contempló por doquier desaliño, confusión, inmundicia y pobreza a través de una aparente organización.

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CONTEMPLÓ POR DOQUIER DESALIÑO, POBREZA...

 

3. - Salas con pocos y viejos muebles, cuyo más importante ajuar lo constituían algunos objetos antiguos, legado de alguna distinguida familia, algunas camas e madera para niños y niñas, unas ruedas de hilar lana, labor en que se ocupaban las mujeres, las restantes dependencias estaban desocupadas u ocupadas por trastos inútiles, excepción hecha del lugar destinado a la capilla, como más decente y arreglado. Los niños mayores tenían por cama común un tablado con unos puñados de heno o paja, inmediato al muladar, sin que se pueda asegurar qué perdía más, si la salud o la moralidad. Las cunitas de los pequeños estaban invadidas por innumerables insectos que paseaban el rostro de los angelitos, sus ropas y paredes… lejos de ofrecer satisfacción tan repulsivo estado, sobraba para arredras al más esforzado… (Sebastián León)

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LEJOS DE OFRECER SATISFACCIÓN TAN REPULSIVO ESTADO

4. ¿Debía desmayar nuestra sierva ante un conjunto tan desagradable? ¡Ah, no, jamás! Su confianza no la podía tener más que en Dios, que le bastaba, y apoyada en la fuerza de la obediencia que la envió, fue suficiente para abordar toda dificultad, a la que cooperaron con entusiasmo sus cariñosas hermanas. Con su escrutadora mirada entendió la comprometida posición que la rodeaba, y con su talento de gobierno, de que el cielo la dotó, su habitual acierto y destreza, como inteligente y diestro general, distribuyó sus reducidas fuerzas con mucho acierto por los varios destinos, reservándose para sí lo más difícil y comprometido, y alcanzó un inmediato y completo triunfo… pocas semanas fueron suficientes para transformar higiénicamente esta miserable mansión, afanada con las Hermanas se la veía frecuentemente metida en una balsa de agua, corrida por los pisos para conseguir así una desinfección radical… sacudía el polvo de las paredes, fregaba las puertas, enderezaba trastos, organizó los trabajos de tal manera, que en breve no pareció aquel lugar de repugnante inmundicia de antes. Sebastián León)

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SU CONFIANZA NO LA PODÍA TENER MÁS QUE EN DIOS

5. El impactante texto de Sebastián León, a mi juicio, es como una actualización de lo que los textos bíblicos entienden por consolación; esa impresionante e inesperada transformación del erial en huerto (cf. Is 35,1), de lo muerto en vida (cf. Ez 37). Allí donde no hay salida ni puntos de referencia, como en el desierto, se empiezan a dibujar caminos (cf. Is 40,3). Haciendo así, no se trata solo de cambiar las condiciones higiénicas, sino que, mejorando el estado en el que viven, les dan a entender que ellos no se merecen vivir en la miseria. Despiojando de parásitos, las hermanas erradican al mismo tiempo el pensamiento parasitario y nocivo de que sus vidas no valen nada y merecen estar confinadas, condenadas al olvido, abandonadas en los basureros de la historia. Con su acción sobre todo les hacen sentirse vivos, seres dignos de atención, de ser tomados en consideración.

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TRANSFORMACIÓN DEL ERIAL EN HUERTO

6. A. Condiciones de vida – La lucha por un espacio decente tanto para los destinatarios como para las religiosas será una constante en la vida de María Rosa. Así pues, como ya vimos en las fundaciones, la dignidad y condiciones de habitabilidad de la vivienda de las hermanas es uno de los requisitos que exige y que supervisa personalmente. Será también motivo de desavenencias con la administración pública cuando se incumple con lo pactado, como en el caso del colegio de Tortosa: El tipo señalado por alquiler de casa es el que satisfago mensualmente por la habitación, por ser inepta la señalada por este municipio y, según opinión del arquitecto comisionado, no decorosa para la profesora.

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DIGNIDAD Y CONDICONES DE HABITABILIDAD

7. Algo que había advertido un año antes: Que el nuevo local destinado para dar la instrucción a las niñas y para servir de habitación a las Hermanas, si bien el primer concepto lo acepta la dicente con la sumisión debida a todo lo que emana de la superioridad, no puede hacer lo mismo en lo que se refiere al local destinado para dormitorio, habitación, cocina y comedor, pues las condiciones especiales de estos departamentos, no están en relación con las condiciones , también especiales, de nuestro Instituto, sujetas a ciertas reglas de decoro, decencia y aislamiento que, la alta penetración de Vuestra Señoría, comprenderá perfectamente, así como comprenderá también, la situación de los citados departamentos, no corresponde tampoco, por su poca ventilación, poca luz y mucha humedad, a las reglas de la buena higiene. En este concepto, pues, la que firma espera que Vuestra Señoría se fijará en las condiciones especiales, para ordenar que se destine otro local , o que se consigne una cantidad prudencial, para ella elegirlo.

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ORDENAR QUE SE DESTINE OTRO LOCAL 

O UNACANTIDAD PRUDENCIAL PARA ELEGIRLO

8. En Vinaroz, tras varias reyertas con el alcalde por diversos motivos, el habitáculo de la comunidad va a ser el detonante para sacar a las hermanas del hospital. Estas llevan un año en malas condiciones y ahora les espera un nuevo traslado de local, posiblemente, empeorando todavía más la ya mala calidad de vida.

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LLEVAN UN AÑO EN MALAS CONDICIONES Y LES ESPERA UN NUEVO TRASLADO

9. En vista de la abnegación que durante un año vienen dando prueba esas buenas hermanas, hallándose privadas de lo necesario en una cama regularmente arreglada, y más aún faltándose a lo estipulado por esa corporación, me veo en el sensible caso que, a no cumplirse lo convenido sobre este particular del modo muy decente, no solo las hermanas no se incorporarán al nuevo establecimiento, sino que, creyéndose fuera del compromiso, según el mismo convenio, me sería inevitable retirarlas de esa villa, lo cual espero evitará por su celo esa ilustrada corporación.

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ME SERÍA INEVITABLE RETIRARLAS DE ESA VILLA