4. En este sentido, la lectura es doble y depende de la perspectiva desde donde se mire. O bien, los gobiernos han copado espacios que antes correspondían a los religiosos. O bien, la vida religiosa contribuyó a desarrollar la conciencia de su responsabilidad respecto a individuos en desventaja. Ya que a través de una intervención directa sobre asuntos de índole social –esto es, la educación, la atención en la enfermedad, vivir con ellos- las religiosas buscan dotarlos de los mismos derechos de los demás ciudadanos. De este modo, la proclama de igualdad y fraternidad no se queda en un sueño ni en agua de borrajas, sino que se hace realidad. Cabría, por tanto, preguntarse no tanto, ni tan solo, si las presencias hoy de la Familia Consolación son “punteras”, “liminales” o están en “las periferias existenciales”, sino si aquellas presencias más clásicas cumplen con la función de sensibilizar y desarrollar la vocación del Estado a defender los derechos de todos y. especialmente, de los más vulnerables.

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NO SE QUEDA EN UN SUEÑO, SE HACE REALIDAD