3. Se entiende mejor, así, el “todo para gloria de Dios y bien de los hermanos, nada para nosotras”, pues por lo que he podido saber, mientras la primera parte responde a máximas espirituales presentes en otros santos, el nada para nosotras es genuino de ella. Es la radicalidad de quien vive su vida como oblación y, por eso, no retiene nada para sí, a mí todo me sobra (pobreza), sino que de los derechos del otro hace su norma de vivir, nada para nosotras (obediencia), hasta morir víctima de la caridad (castidad).

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"NADA PARA NOSOTRAS"